Centro de Difusión Cultural “Raúl Gamboa” del IPBA
Altar Dedicado a
Mtros. Lila López y Raúl Gamboa, Julián Carrillo, Angélica Villarreal, Fiona Alexander, Peter Stephen Paul Brook y David Huerta.
Ubicación
Lobby del Centro de Difusión Cultural del IPBA Raúl Gamboa.
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Datos Importantes
Lila López. 1933-2001
Bailarina, coreógrafa, artista creativa, maestra y
destacada promotora cultural de la actividad dancística en
San Luis Potosí, fundadora del Ballet Provincial de San
Luis y creadora del 1er. Festival Internacional de Danza
Contemporánea en Latinoamérica.
Raúl Gamboa Cantón.1914-2006
Pintor, dibujante, grabador, ilustrador, muralista,
retratista de mérito y apasionado de la canofilia.
Destacado promotor cultural que sentó las bases del arte
moderno en San Luis Potosí. Como director del Instituto
Potosino de Bellas Artes a principios de la década de los
sesenta, formó generaciones de pintores e impulsó un
movimiento que definió el perfil de la cultura potosina de
la segunda mitad del siglo XX y quién impulsó la creación
de los edificios del IPBA y CDC.
Julián Carrillo. 1875-1965
Compositor, Director de orquesta, violinista y científico
inmerso en la corriente modernista internacional, es
considerado uno de los más importantes compositores de
México. Realizó investigaciones sobre el microtonalismo
desde fines del siglo XIX y desarrolló la teoría del
Sonido 13. Fue director del Conservatorio Nacional de
Música y de la Orquesta Sinfónica Nacional de México y
fundó la Orquesta Sinfónica Beethoven y la Orquesta del
Sonido 13, con sede en Nueva York. Diseñó y construyó
pianos y arpas microtonales para interpretar sus
composiciones, en un esfuerzo que reunía conocimientos de
acústica, resistencia de materiales y teoría musical.
Angélica Villarreal. -2022
Prolífica artista, pintora, dibujante, grabadora,
muralista, quien dejo su testimonio plástico en los
murales del Internado Damián Carmona y Escuela Normal del
Estado en San Luis Potosí, estudió en el Instituto
Potosino de Bellas Artes “Julián Carrillo” maestra que
instruyó e inspiró a más de 20 generaciones de artistas
coahuilenses, en la Escuela de Artes Plásticas “Prof.
Rubén Herrera” (EAP) de la UAdeC.
Fiona Alexander Inglaterra, Reino Unido, 1948-San Luis
Potosí, México,
1982 Fue una artista plástica diseñadora de escenografía y
vestuario integrante de la Compañía Nacional de Teatro en
México, país que escogió como su segunda patria. Estudió
arquitectura en Portsmouth Politechnic y pintura en el
Royal West of England Academic. Así como grabado en
Brighton. Llegó a San Luis Potosí, México, en 1972 como
profesora de grabado en el Instituto Potosino de Bellas
Artes, donde aprendió a hablar español. Estuvo casada con
Alejandro Luna, con quien tuvo un hijo llamado Diego Luna.
Murió mientras se encontraba en la filmación de Antonieta,
dirigida por Carlos Saura, en un accidente automovilístico
en 1982.
Peter Stephen Paul Brook (Londres, 21 de marzo de
1925-París, 2 de julio de 2022)
Conocido como Peter Brook, fue un director de teatro, cine
y ópera británico que vivió en Francia desde principios de
los años 1970. Fue uno de los directores más influyentes
del teatro contemporáneo, con puestas en escena
revolucionarias e innovadoras. Fue galardonado con
múltiples premios: Tony, Emmy, Laurence Oliver, Praemium
Imperiale, Prix Italia[3] y el Premio Princesa de Asturias
de las Artes 2019.
David Huerta 1949-2022
Hijo del reconocido poeta mexicano Efraín Huerta, David
Huerta se vio envuelto desde su infancia en el ambiente
literario del país. Estudió Filosofía y Letras Inglesas y
Españolas en la Universidad Nacional Autónoma de México
(UNAM). Allí conoció a Rubén Bonifaz Nuño y a Jesús
Arellano quienes en 1972 le publicaron su primer libro de
poemas El jardín de la luz. Huerta pertenece a la
generación del movimiento estudiantil-popular de 1968. Fue
uno de tantos brigadistas que salieron a las calles para
defender el pliego petitorio de seis puntos que el
movimiento enarbolaba como su principal bandera de
exigencias democratizadoras. Fallece el 3 de octubre de
2022.
Tipo de Altar
Hibrido/ instalación contemporánea:
Ofrendar en el día de Muertos, es la mezcla cultural donde
convergen el ritual y la memoria, es compartir con los
difuntos la comida y/o bebida que en vida les gustaba y
dialogar. Es una tradición mexicana que honra a los
difuntos, se pone una ofrenda a los seres queridos de cada
persona que murieron, con la intención de dialogar una vez
más con ellos, esta tradición se encuentra inscrita en la
Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de
la Humanidad. Algunos de los elementos imprescindibles en
la ofrenda son:
Arco de flores Se coloca en la cúspide del
altar y simboliza la entrada al mundo de los muertos. Se
le adorna con limonarias y flor de cempasúchil.
Sal y Mantel Blanco. El color del mantel y la sal representa la
pureza, En algunas ocasiones el mantel se sustituye por
telas de seda y satín, en donde descansarán velas y
veladoras, incensarios, figuras de barro, y en ocasiones
objetos personales, para recibir a los difuntos, además la
sal es el elemento principal de purificación para que el
cuerpo del fallecido no se corrompa y pueda transitar
entre este mundo y el de los muertos.
Agua. Además de ser
un elemento que simboliza pureza, mitiga la sed de las
ánimas después de su largo recorrido.
Velas y veladoras.
La flama que emiten tanto velas como veladoras simbolizan
la guía para que los muertos encuentren el regreso a su
antiguo hogar.
Calaveritas. Ya sean de azúcar o chocolate,
éstas representan la muerte acorde a la tradición de las
culturas mesoamericanas. Hacen alusión a esa tradición
prehispánica.
Copal e Incienso. Fragancia de reverencia,
éstos se utilizan para limpiar el lugar de los malos
espíritus y así el alma pueda entrar a su casa sin ningún
peligro.
Flores. Adornan y aromatizan el lugar durante la
estancia del ánima, el Cempasúchil es el símbolo de la
festividad, nuestros antepasados asimilaban el color
amarillo de la flor con el Sol, razón por la que la
utilizaban en las ofrendas dedicadas en honor a sus
muertos, la tradición marca hacer senderos con las flores
de cempasúchil, desde el camino principal hasta el altar
de la casa con la finalidad de guiar a las almas hacia los
altares.
Pan de Muerto. Elaborado de diferentes formas, el
pan es uno de los elementos más preciados en el altar, el
cual significa fraternidad o afecto hacia los seres
queridos que ya partieron.
Papel Picado. Este elemento no
solo le da color y alegría a la ofrenda, sino que
representa el aire, como uno de los cuatro elementos que
debe estar presente en cualquier ofrenda.
Comida y / o
bebida. La comida y la bebida tienen el objetivo de
deleitar a los muertos que visitan la ofrenda, se cocina
en honor a los seres recordados, por lo que se acostumbra
poner su comida y bebida favorita.
Retrato. La fotografía
del ser querido quiere decir que ella o él serán quienes
visitarán la ofrenda.
Actividades
- Oralidad a través de leyendas, cuentos y otras historias relacionados con nuestras costumbres de día de muertos, para dar la importancia a estas tradiciones.